А что, количество записей на один тэг как-то ограничивается? Почему из 77 отмеченных записей у меня выходит на экран только 20? И как добыть остальные?
UPD:
ДРУГ спас жизнь
ДРУГА!
Теперь тэги можно читать хоть до утра.
Но вот настройки журнала пришлось поменять.
Так что теперьвам мне придется привыкать к новому виду моего прежде такого уютного домика на крыше ЖЖ.
UPD:
Теперь тэги можно читать хоть до утра.
Но вот настройки журнала пришлось поменять.
Так что теперь
no subject
Date: 2006-05-02 10:17 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 11:12 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 11:29 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 11:35 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 11:58 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 12:00 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 03:11 pm (UTC)но вообще-то я тоже глумилась, ага.
no subject
Date: 2006-05-02 03:19 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 03:25 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 03:32 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 03:45 pm (UTC)Это выражение имеет право на существование с точки зрения языка (существует такая парадигма: выкрикивание Дашей лозунгов - дашино выкрикивание лозунгов), но не имеет право на существование с точки зрения речи (так не говорят).
Либо второй вариант: я переношу сходную по форме парадигму на заведомо неправильные (невозможные) формы: "создание автором - создание автора" (действие - результат).
no subject
Date: 2006-05-02 03:56 pm (UTC)(см. старый анекдот: - Мужик, ты куда, рыбу ловить? - Нет, я рыбу ловить. - А, так ты рыбу ловить!)
Насчет выкрикивания - это ты, кстати зря. Вполне легитимная конструкция - чей-то что-то. Дашин крик, дашино платье, дашино позевывание, дашин кубик.
"Это выражение имеет право на существование с точки зрения языка"
Если язык - это "система знаков, служащая:
- средством человеческого общения и мыслительной деятельности;
- способом выражения самосознания личности;
- средством хранения и передачи информации",
то заведомо непонятная и нелогичная конструкция неправильна с точки зрения языка. Она была бы правильна, если бы язык понимать исключительно как способ согласовывать между собой слова в падежах и склонениях.
Я, конечно, не настоящий сварщик...
Date: 2006-05-03 04:26 am (UTC)В лингвистике понятия "язык" и "речь" строго разграничиваются. Если язык - это система знаков и связей между ними, то речь - скорее, актуализация этих знаков.
Язык, например, не позволяет мне сказать "поцеловать о губах" - это грамматически неправильная парадигма, глагол "поцеловать" требует дополнения в винительном падеже. Но сочетание "поцеловать психику", в принципе, с точки зрения языка, возможно, поскольку грамматические требования выполнены. Далее в дело вступает уже логика, не имеющая отношения к языку как к системе знаков. То есть, грубо говоря, даже иностранец, пожалуй, не образует подобную конструкцию (хотя откуда нам знать? может быть, есть язык, где эта конструкция существует в каком-то переносном значении, и буквальный перевод на русский язык даст нам именно это сочетание), а вот абстрактный инопланетянин, скажем, мог бы, потому что для него нет, например, разницы между понятиями "губы" и "психика".
От глагола "кощунствовать" нельзя образовать существительное "кощун(я?)тель" по образцу, например, "действовать" - "деятель", или "кощун" по образцу "учительствовать" - "учитель", хотя с точки зрения языка никаких ограничений на это нет.
"Непонятность" и "нелогичность", о которых ты говоришь, возникают на уровне речи, а не на уровне языка. Поэтому такое "глумление" и смешно: вроде бы все правильно, но сказать так нельзя.
no subject
Date: 2006-05-03 08:11 am (UTC)Я еще раз приведу цитату:
"система знаков, служащая:
- средством человеческого общения и мыслительной деятельности;
- способом выражения самосознания личности;
- средством хранения и передачи информации"
Исходя из нее, соединенения каких попало слов невозможны с точки зрения такого определения, ибо не служат средством общения, выражения, передачи информации и все такое.
А ты говоришь о какой-то системе знаков, в которой слова соединяются только согласно падежам и родам, а смысл их неважен? Но тогда какие же это знаки? Это лексические единицы, выходит.
no subject
Date: 2006-05-03 11:01 am (UTC)Теперь об определениях. Если ты не против, я тебе противопоставления приведу, т.к. ты объединяешь язык и речь, а они противопоставляются. Я бы сказал, что речь - это частный случай языка:
"Характеристика речи обычно дается через противопоставление ее языку (коду), понимаемому как система объективно существующих, социально закрепленных знаков, соотносящих понятийное содержание и типовое звучание, а также как система правил их употребления и сочетаемости... Р. есть воплощение, реализация языка (кода), который обнаруживает себя в Р. и только через нее выполняет свое коммуникативное назначение... Р. отнесена к объектам действительности и может рассматриваться с т.зр. своей истинности и ложности, к языку истинностная оценка неприменима..."
Ну, и так далее.
no subject
Date: 2006-05-03 11:11 am (UTC)Вот ты говорила про "ну, дык, слышь, ты че" вместо "послушай, я хочу тебе сказать". И то и другое правильно тогда. Просто одно нравится, а другое не нравится, как кому-то может не нравиться болгарский перец.
no subject
Date: 2006-05-03 11:33 am (UTC)"...некоторые... языки вступают в высшую форму своего существования - форму литературного языка, характеризующегося социально регламентированной нормированностью..."
То есть, конечно, же, существуют языковые нормы, которые упорядочивают систему, как-то регламентируют ее использование, употребление, опять же, в речи.
(предвидя следующий вопрос: "Норма языковая - совокупность наиболее устойчивых традиционных реализаций языковой системы, отобранных и закрепленных в процессе общественной коммуникации. Норма... является специфическим признаком литературного языка...")
no subject
Date: 2006-05-05 09:04 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-05 03:47 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 12:04 pm (UTC)(ржет)
Глумисси?
И нефиг ржать!
no subject
Date: 2006-05-02 03:19 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 03:24 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 07:02 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-02 03:34 pm (UTC)http://www.livejournal.com/support/faqbrowse.bml?faqid=168
no subject
Date: 2006-05-02 07:02 pm (UTC)